拍摄葵花宝典 大师谈人体摄影技巧

　　早在摄影术诞生前，人体艺术就已经历了两三万年的历史。从石器时代的维纳斯到古希腊的雕刻到文艺复兴，都有人体艺术的传世精品。伴随着摄影术的发明后的150年间，人体摄影艺术也在发展成熟，形成了不同的风格流派。而在国内，由于种种原因，人体摄影还处于初始阶段。对于已经涉足或正准备尝试人体摄影的影友来说，增加些理念上的认识是必不可少的。为此，笔者采访了摄影理论家、中央工艺美院教授韩子善。

　　问：人体摄影与人像摄影的表现对象都是人，两者是什么关系呢？

　　韩：从人像摄影的广义大概念上来说，人体摄影属于人像摄影的一类，因为它表现的对象是人。但从狭义上来说，人像摄影与人体摄影是不同的，人像摄影表现的是人的内在性格与精神，人体摄影表现的是人的形体与结构。

                               
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　　问：可是有些人像摄影佳作表现的也是形体与结构的美，但又不是人体摄影。

　　韩：人像摄影与人体摄影无严格的界限，但侧重不同。人像摄影还是以面孔、形体、姿态等表现情绪，包含了更多的知识。人体摄影则是通过人体的原始结构，表达不同的形体语言，包含了更多的情感，如生命美、韵味美、力量美。

　　问：您认为人体摄影作品的审美标准是什么？

　　韩：首先是光影造型之美。人体摄影的造型、用光要漂亮，还是具有创造性。那种再现的、实录的方法，不适合于人体摄影。另外，应该具有**意识，能升华人的情感，唤起人的自尊。

　　问：您能谈谈目前国内人体摄影发展是一种什么样的状况吗？

　　韩：在中国，人体摄影曾是一个危险的领域，几年前还是一个禁区，改革开放后有了新的变化。我认为目前还是一个说不清的灰色领域，因为健康与不健康人体照片的界限划分比较模糊。

　　问：从艺术的标准来说，您认为最好的人体摄影作品应具备哪些必要因素呢？

　　韩：笼统地说有三点：一是要有审美理想、审美观，艺术家要有崇高的人格与理想；二是具备创造美的物质手段，能将感受到的美表现出来；三是要有创造性，不允许重复。

　　问：从创作方面来讲，区分健康与不健康人体摄影的界线是什么呢？

　　韩：我想有四个界线：

　　第一是创作动机的不同。艺术家拍人体，表现的是美的造型、力量和生命，比如男性人体的力量美，女性人体的柔美、曲线美。艺术家面对最杰出的自然造物—人体，都应有一种崇高的追求。而那些**的、不健康的照片，追求的则是性、感官刺激、原始本能，都是些不入流的，也是丑的。

　　第二是创作手段不同。人体摄影原则上都应该是摆拍的，是在得到被摄者许可以后的双方的一种合作，而不应该是在被摄者根本不知道的情况下抓拍、**。许多淫秽照片都是**的。

　　第三是造型的不同。人体摄影应注重以光影、造型表现人体的美感、形象感、羞涩感等。我比较欣赏那种半遮半露的较为含蓄的人体作品，不大喜欢日本的有些写真人体照。而那些不讲光影、只追求性暴露的照片，根本谈不上人体美。

　　第四是摄影完成后，作为艺术作品的人体摄影，摄影者愿意将其公布于世，得到**的承认与交流。而不健康的**照片则不敢见人。
                    
                    
                     
                  
              
                    
                    
                     
                        
                          
                        
                     

问：从具体的人体摄影画面来讲，健康与不健康照片最明显的分别是什么呢？

　　韩：健康的作品通过光影与造型手段，表现的是生命之美，是生命的赞歌。而**照片则直接暴露性器官，引起人的性感。

　　问：国外人体摄影的发展概况怎么样呢？

　　韩：国外人体摄影已有100多年的历史，是随着摄影术的诞生开始的。起初拍人体，人们也觉得有伤风化。因为摄影不同于绘画，它毕竟是写实的，所以最早的人体摄影是源于故事的画意效果。而真正的人体摄影该是从爱德华.韦斯顿开始。他发觉了形体、动作、姿态本身的的韵律，用光影、线条表现了结构美、生命美。这种真正的人体摄影艺术作品，是丝毫没有**因素的。国外的人体摄影已发展成熟，形成了不少的流派，可以说是百花齐放。

　　问：国外人体摄影流派有哪些呢？

　　韩：大流派有写实派、创意派、结构派、意象派等等，还有一些不同的美学追求，比如：天人合一美、结构美、旋律美、哲理美等等。

　　问：国内人体摄影没有发展起来，这与中西方观念的差异是不是有很大的关系？

　　韩：对！国外观念不同，性也允许艺术表现。在我国，几千年畸形的性文化，一方面是禁锢，另一方面是性泛滥，造成对此很难判断。总体上，国内人体摄影是起步阶段，模特儿选择、经济条件、发展等有局限。从技术上说，拍摄技巧差、用光差，没有大的环境。

　　问：从几届全国摄影大赛作品看，已有人体作品出现。

　　韩：禁区已经打破，大门还没有开放。我认为国内人体摄影发展不适于大力提倡，还应有一个过程。可先从有主题的人体摄影开始，象几届全国摄影大赛中的《女娲补天》、《太阳与人》等等，将人体表现得含蓄一些，以使观者、**都能接受。另外，泳装也是人体摄影的一种，现在的这种照片比较多，可以看出人们探索的痕迹。

　　问：在人体摄影中，被摄人体一定要漂亮吗？

　　韩：不一定。美不等于漂亮，漂亮只是优美中的一种，而美有不同的类型，何况还有“审丑”之说。罗丹说：“在自然中，一般人所谓丑，在艺术中能变成非常的美”。

　　问：如果画面中只是人体的局部，如一双腿或一只手臂，算不算人体摄影呢？

　　韩：有一种结构主义，就是表现腰、胸、臀、腿等部位。分类界定都是相对的，没有必要统一。我认为，以为人形体的整体或结构甚至与大自然融为一体以及局部的表现，都该算是人体。另外，象那些变形人体、抽象人体、多重曝光人体等等，都是情感的符号，表达的都是一种生命之美。

　　问：要从事人体摄影的摄影师应具备什么样的个人素质？

　　韩：应该是比较成熟的摄影师，对人体结构的认识上，造型的把握上都应熟练，并有自己独特的感受与追求。因为人体摄影是个严肃的题材，要成熟有把握再去拍。初学者不适合拍人体。

                               
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